fol. 406 r

De Gruningensibus

Spectabilis vir maior mi metuende: Casus, quem mihi pridie, dum vobiscum [adveni], michi proposuistis [...]. [Reli]giosus diocesis nostre Spirensis plures tum theologie tum utriusque iuris doctores habuit. Adiuratus est iste, si sane est quidam presbyter. Parrochius obtinuit indultum adiuratum, ut possit in diocese celebrare. Cum tamen expressa prohibitione audiend[i] [...] confessionis et absolvendi hic presbyter suspensa hac prohibitione factus est adiutor in diocesis eiusdem curata. Plurimos audiv[it] [...] confitentes et absolvit tandem. Quapropter est sacderdotem hunc auctoritatem absolvendi iurisdictionisi clavem non habuisse [...].

Queratur, an illi, qui simplici corde absque fraude et dolo de conscientia pro verbo sacerdotis hinc perag[unt] [...] sacerdoti confessio sit testantur absoluti vel non.

Ut caritatis nominis gratia [serviunt], [sic] theologie gratia serviunt, qui sanctissime sunt conscientie, ad instar pharisei, qui hominibus claudunt regnum coelorum et nec intrant nec introeuntes introire permittuntur dicentes: „Quos propter dare, qui minus habent?“ Et in foro conscientia, dum urget dubium, taceat. Via est amplectenda et illis omnibus non obstante. Ergo dicerem, quod illi, qui sine fraude et dolo huic sacerdoti [confitentur], propterquo de conscientia et conniventia proprii sacerdotis, quam putabant habere auctoritatem confessionis, tuti sint apud deum. Et consecrati sint absolutione non virtute confessoris, quam videlicet habeat dare, si vi fidei secum [sint], sicut dicendum de baptismo [et] de baptizato debitum [est]. Etiam est amplectandus de presbytero non baptizatus.

Et capitulum prelectum (aplicatum?) (a prelatis?) (ecclesia?) (apostolica?) de presbytero non baptistando ad hoc facit titulis duobus de ij de electione in glossas sequente verbo de quarto titulo(?) verbi dicit minime(?), quod videlicet prima a tale confessione prohibita recepta, qui ab omnibus pro prelato habetur. Et veniam meretur, qui ab eo premium recepit, quia ignoravit delinquentiam rqatione (?) tamen premio (?) adicit credimus, quod si sciat ex post confitens antequam moriatur di (?) adire cum (?) sacerdote et ab eo absolvi.